蔡喆轩：一台值得重复观看的好戏——评火柴剧社表演的《盛彤笙

  桃李不言，下自成蹊。后生不懈，感念师德。2016年，甘肃农业大学火柴剧社（大梦剧团）的师生，为了回忆创始人盛彤笙先生的崇高道德与远大抱负，特邀国家一级编剧王小军担任编剧和总导演，创造表演了话剧《盛彤笙》，为校园的七十岁生日献礼。这部剧尊重史实、虚拟合理、宗旨明显、情感实在，是一部回忆先师、继往开来的优异作品，以极强的感染力突出了盛彤笙先生对我国现代兽医学作业的巨大贡献，和他终身坚持的“让国人每天有一杯奶、一枚蛋、有一双皮鞋、一件毛衣、过上有庄严的日子”的崇高抱负。这部剧完成后通过屡次复排，每次重登舞台，都为甘肃农大的学生们带来一次精力与抱负上新的洗礼。

  盛彤笙先生是我国闻名的兽医学家、微生物学家、兽医教育家、我国科学院学部委员，是我国现代兽医学的重要奠基人。他曾留学德国，取得兽医学博士学位，建国后被委任为西北大区畜牧部副部长、西北财经委员会委员等职务。1953年，他亲身创建了西北畜牧兽医学院，是为甘肃农业大学的前身。在任职期间，他将自己的全部都投入了我国的兽医学和畜牧业开展作业，亲身带领学生参加兽医实操和查询试验作业，撰写了多部兽医学作品，为我国兽医学作业做出了巨大贡献。在他离世后，一代代甘肃农大人依然秉承着他谨慎治学、不服公民的优异质量，在农林畜牧的各条战线上，为将公民大众的“饭碗”握在手中、为中华民族的健旺体魄，做着不懈的斗争。

  这部话剧分为授命大西北、迁址小西湖、建造宓羲堂、广揽聚精英、保校留兰州、解放获重生、牲畜病院赞、严师慈父情、情系大畜牧九幕，完好叙述了盛彤笙先生在家国抱负下，来到西北办学、进行兽医研讨，以个人学问才干投身我国现代兽医学建造作业的光芒进程，展示了他“改进国民食物结构、强健中华民族”的巨大愿望，显示了他在前史关头的杰出才智和担任精力。

  榜首幕从一场对话开端，对话的主角是邹教授父女。邹女一直对盛彤笙心生好感，却不满他的“兽医”身份。邹父对她提起了歌德，这位威望卓著的德国诗人，就做过兽医学院院长。这儿大概是暗示了盛彤笙的德国留学阅历。此刻盛还未进场，观众对他的等待和猎奇直线上升。这必须得说是编剧在开场规划的奇妙构思。当盛总算进场时，观众惊奇地发现这位甘肃农大的奠基者，居然才刚过而立之年，忍不住感叹盛先生真是青年有为。中心交叉了盛彤笙要到大西北参加兽医建造从而与邹女发生的抵触，是啊，一位结业于高等学府、留过洋、名利双收的青年才俊，现在要扔掉全部的优渥条件、功名利禄，到其时大西北的荒芜苦寒之地作业，这对他来说是多么大的献身！可是，他毫不害怕，只为了饯别他留学时发下的“让我国人都能享用现代畜牧业的效果，具有强健体魄，过有庄严的日子”的誓词，他能够抛下全部，献身全部！通过这一个简略的前奏，编剧就将盛彤笙的形象明显地立了起来。

  另一场超卓的规划是“营建宓羲堂”这一幕。盛彤笙先生在甘肃小西湖选址树立国立兽医大学、开建宓羲堂后，由于建造资金迟迟不到，只得延期开工。在内战期间的骚动时局下，财政部拖欠公款、法币价值降低、修建公司也忧虑赚不到钱而在作业上打折扣。“本来能买一袋子水泥的钱，到发下来，只能买一斤水泥。”接下来一场严重的抵触爆发了：财政部再次变卦，第二批工款不知何时才干实现，公司和工人由于发不下工钱，都干不下去了。可是，即便在如此困苦的环境下，我们依然毫不抛弃自己的使命和抱负：盛彤笙先生亲身筹款，动用全部联系保证宓羲堂的正常建造；当地大众深明大义，活跃投入宓羲堂的建造傍边，为自己、为大西北畜牧业的未来出力；社会各界谅解盛先生等人的难处，联合投入建校舍、开诊所等活动，处理宓羲堂建造的当务之急。

  戏曲抵触的最极点发生在这一幕的中后部。盛彤笙先生由于财政部的重复无常，深感前途渺茫，一度计划抛弃。但这时，藏区的大众代表前来，送来了土司祖传的仪器设备，期望盛先生把学院办妥，谋福藏区大众。盛先生从前的恋人邹女也特地赶来，决议同他成婚，一起守望西北。看到这个当地，观众十分简单就会发生三种感触：榜首，对这全部困难的始作俑者——挑起内战、旷费建造、掠取公民的反抗政府的愤概；第二，对盛先生为代表的畜牧业知识分子诚志不减、赤心不改、献身家国大业的由衷敬佩；第三，对各界人士和西北广大大众深植心底的家国情怀、温良质量的逼真感动。就这样，没有一点理论性的说教，盛彤笙先生的巨大精力、甘肃农大的贡献本性，就这样饱满鲜活地立起来了。

  “保校留兰州”一幕的最初，便是渡江战役后大西北的骚动局势。政府南迁广州，严令国立兽医大学脱离兰州，撤往国统区中心地带的武威，不然处以军法。西北的马家军看中了兽医大学对马队的价值，也钳制兽医大学迁往西宁，为他们的反抗控制做终究一搏。终究，反抗派居然以“宓羲堂方针太大，简单成为阵地“为由，妄图摧毁宓羲堂，并要将盛彤笙先生接上飞机。盛先生和师生们抱定必死的决计，一起护校，在终究一刻等来了兰州城的解放。这一幕中，盛彤笙先生的无畏气魄得到了酣畅淋漓的展示，面临战士私行埋藏炸药预备爆炸、政府提早拟好名单要劫走他的卑鄙行径，他以生命反抗，高呼“想炸宓羲堂，就先把我杀掉”，全校师生被他的勇气所鼓动，一起投身反抗。就在这时，转机发生了：公民攻入铁桥，马家军慌张撤出兰州，慌张中也顾不上摧毁宓羲堂、劫走盛先生的罪恶计划了。就这样，盛先生成功保住了自己一手创建的校园，将它完好地交到了公民政权手中。

  “严师慈父情”一幕描绘了盛彤笙先生人生的最低谷：被打成“”“反抗知识分子”“勾通反抗军阀”，被掠夺了全部教职，跟妻子和两个孩子过着窘迫的日子，连一手兴办的兽医大学都要被迁往别处。但即便是这样，他依然没有失掉抱负和信仰。面临女儿织了一半抛弃的毛线书包，他叮咛道：“莫容易去做一件自己没把握的作业，可是做了就要努力完成。”这句话既是对女儿的教训，也是他对自己的鼓励。是啊，那个让公民吃上满足肉蛋奶、穿上皮鞋和毛衣的愿望，他带着它穿越了大西北的风沙，顶过了军阀的死亡威胁，但现在，成功熄灭了数次牲畜瘟疫、为一众西北科研单位做出了重要贡献的自己，却由于这莫须有的罪名，就被直接扫地出门，连辛苦创建的校园都要被迁走。面临如此绝地，他最早想到的，居然仍是自己校园的科研效果和职责。这一刻，在场观众无不对盛先生的巨大、委屈，和他的抱负主义精力，感到深深的动容。

  这场浸透厚意的戏曲，终究在骚动完毕后，已到老年的盛彤笙先生在家人陪同下的温馨局面中闭幕了。这是一部甘肃农大学子献给恩师的大礼，是一座为我国畜牧业一代学者的抱负和功劳立下的丰碑。它将盛彤笙先生的生平、西北畜牧兽医学院的前史头绪，同艺术化的加工方法有机结合，生动、实在、有力地向整体观众展示了一个心系家国、学术高明、不畏艰险、甘于贡献地优异的老一辈爱国科学家形象。这部剧的体现方法是朴素的，可是表达的情感却是满足充分火热的。尤其是盛彤笙先生只身挡在马家军军官面前、用肉身看护宓羲堂的剧情规划，体现得最为高深。那一刻，盛先生和纵笔直面乱臣贼子屠刀的董狐、为维护演算进程死于罗马战士短剑的阿基米德相同，成了下以身护法、以血证道的知识分子英雄主义的化身。他复兴祖国畜牧业的抱负，也一定会通过台下一双双年青的眼睛，更深地镌刻在每一位甘肃农大学子的心中。

  眼下，不少高校乃至初高中都在建造本校的特征文明、做“前史溯源”作业。有的为自己修了堪比史书的“家谱”，一路追溯到宋元时期的某某书院；还有的纠结院校合并和拆分的前史，连二本院校都能骄傲宣称是“985分校”。相比之下，甘肃农业大学火柴剧社（大梦剧团）的社员们，着眼先师抱负和校园的前史使命，创造表演的《盛彤笙》话剧，上承师恩，下启未来，凝集人心，寓教于剧，真可法也，也是一台值得重复观看的好戏。